Wyjść poza kontekst. Postulaty. Cz. 2

Opublikowane przez Jadwiga Magnuszewska
  1. Na jednym zbiorze Faktów można wykreować kilka sprzecznych częściowo Narracji. Narrator ogranicza się tylko do tych Faktów, które potwierdzają jego tezy. Pomija Fakty sprzeczne z tezą.
  2. Narracje, aby wzbudzić zaufanie, częściowo muszą być zgodne z Prawdą. Narracje zgodne z Przekonaniami są przyswajalne. Stąd znaczenie propagandy w przygotowywaniu umysłów słuchaczy do przyjęcia Narracji. W toku badania pojawiają się zasadnicze pytania: Czy można zrezygnować z Narracji? Czy istnieje alternatywny opis odzwierciedlający Prawdę? Jak podważać wpływ Narracji, propagandy? Jak przygotować umysł do przyjęcia treści sprzecznych z Przekonaniami?
  3. Słuchacz realizuje potrzebę bezpieczeństwa i spójności poznawczej, unika dysonansów poznawczych. Stosuje wyparcie. Umysł konserwatywny jest przyssany do przekonań, totalnie odrzuca treści sprzeczne. Umysł liberalny jest otwarty na argumenty. Narrator musi dać słuchaczowi przestrzeń wolności decyzji, bez nacisków, pozwolić mu na przyglądanie się nowym treściom na próbę, z możliwością wycofania się, zadbać o wyciszenie emocjonalne.
  4. Do implementacji nowej Narracji warto zastosować narzędzia Przestrzennych Stref Poglądów. Rysujemy na podłodze kredą kolorowe koła, obok koła wieszamy listę argumentów Za i Przeciw. W każdym kole zapoznajemy słuchacza z jedną Narracją i zapoznajemy go z argumentami. Koło jest podzielone na dwie części dla argumentów Za i Przeciw. Słuchacz ma poczucie bezpieczeństwa, budujemy w nim przekonanie, że wraz z wyjściem z koła może porzucić badaną Narrację, może wybrać koło, w którym się czuje bezpiecznie.
  5. Narrację warto rozbić na zbiór pojedynczych tez, dla których przygotowujemy argumenty Za i Przeciw i antytezy. Ważne jest, by nawet dla tez przeznaczonych do odrzucenia były argumenty Za. Musimy uświadomić słuchaczowi, że nie był głupi, że miał powody do wcześniejszej opinii. Należy skupić się na kilku najsilniejszych argumentach, dostępnych doświadczeniu odbiorcy. Mamy ograniczone zasoby poznawcze, nie przetworzymy zbyt dużej ilości treści.
  6. Slogany są narzędziami manipulacji. Manipulator łączy slogan z narracją realizującą jego cele. Potem, by wywołać korzystne dla siebie działania i emocje „skanduje slogan”. Jak pracujemy z niekorzystnymi dla nas sloganami. Dostarczamy sloganów funkcjonalnych: poszukujący prawdy, ujawniający kłamstwo, budujący wspólnotę interesów. Slogany funkcjonalne nie aktywizują emocji, które zaślepiają, aktywizują działania.
  7. Nasze umysły są przyzwyczajone do opowieści, większość umysłów nie radzi sobie z abstrakcyjnymi sformułowaniami, więc w przestrzeni publicznej pozostaną opowieści, Narracje. Opis strukturalny nie odwołuje się do porównań, analogii, przykładów. Bazuje na strukturalnie zdefiniowanych pojęciach. Opis strukturalny wymaga treningu, oswojenia umysłu z precyzyjnymi sformułowaniami.
  8. Narracja budowana jest w zgodzie z wybranym zbiorem faktów, Narracja ma cel: wywołać konkretne emocje i decyzje. Narracja jest narzędziem wpływu. Zatem Narracja ma dwie części: tę interpretującą Prawdę oraz tę kształtującą Postawy.
  9. W Narracji Fakt pełni funkcję dowodu słuszności. Słuchacz nie zdaje sobie sprawy, że Narrator nie przekazuje czystych Faktów, ale własne interpretacje, słowa które wzbudzają konkretne skojarzenia. Narracja nie jest wolna od Interpretacji, jest zawsze jedną z możliwych Interpretacji rzeczywistości, jak każda opowieść.
  10. Tylko Opis strukturalny jest wolny od Interpretacji. Jednak do rozkodowywania Opisu strukturalnego trzeba umysł przygotować. Dostarczyć definicji strukturalnych. Trening zaczynamy od Opisów strukturalnych obszarów dostępnych codziennemu doświadczeniu, by stopniowo uczyć umysł. Zagadnienia z życia codziennego są poznawczo dostępne, to ułatwia przyswajanie strukturalnych narzędzi poznawczych. Umysł uczy się stosować Opis strukturalny, wykształca nowe kompetencje na materiale znanym. Dopiero umysł kompetentny w obszarze Opisu strukturalnego jest zdolny badać strukturalne Opisy obszarów abstrakcyjnych lub tych, które są dla niego nowe.

Dodaj komentarz