- Bez samoświadomości poznajesz siebie tylko pośrednio, po skutkach swoich działań, oczami innych. Dystans do JA otwiera przed tobą nowe możliwości. Obserwujesz siebie, swoje myśli przepływające na płótnie świadomości. Widzisz jak fala emocji wznosi się i zasłania świadomość. Jesteś obserwatorem i obserwowanym.
- Głupcowi łatwiej podejmować decyzje, nie widzi konsekwencji. Mądry rozważa wszystkie za i przeciw, tonie w wątpliwościach.
- Wątpliwość można potraktować jak wagę używaną przez podświadomość do ważenia siły argumentów. Wówczas decyzja jest podjęta na podstawie wiedzy jawnej i niejawnej.
- Gdy unikasz niewygodnej myśli lub uczucia, spychasz ją w podświadomość i działa w niekontrolowany sposób z ukrycia. Lepiej stawić jej czoło i przepracować przyczyny albo przygotować protezy ochronne. Trzeba pozbawić ją siły rażenia.
- Nie jesteśmy świadomi, kiedy jesteśmy nieświadomi. Banał? Nieświadomi podlegamy błędom percepcji i błędom nadawania znaczeń. Świadomi podlegamy tym samym błędom, lecz je zauważamy i mamy szansę je poprawić. Sama obecność nie wystarczy do postrzegania tego, co jest, potrzebna jest wolność od automatycznego oceniania (etykietowania) korzystającego z pamięci.
- Pierwszym ważnym krokiem na drodze do obecności jest trening w utrzymywaniu i przenoszeniu uwagi pomiędzy światem zewnętrznym i wewnętrznym.
- Aby dostrzegać to co jest, musimy puszczać, aby uwolnić przestrzeń świadomości. Nasza świadomość jest wówczas ekranem, na którym odbija się film prawdy. Gdy uchwycimy się jakiejś sceny, film przestanie się przewijać i stracimy kontakt z prawdą.
- Pamięć warunkuje umysł. Instynkt warunkuje umysł. Świadomość uwalnia z uwarunkowań.
- Krokiem do transcendencji jest wyrwanie się z automatycznego strumienia myśli. Chwytanie wglądów ujawniających się na marginesach świadomości i wgląd z lotu ptaka w istnienie. Przebudzona świadomość to świadome towarzyszenie przepływowi myśli i emocji bez porwania.
- Wyższe JA to wolność JA od znacznika. Mamy zapisy reprezentujące JA, ale zostaje wymazany znacznik, który wymuszał automatyczną obronę JA i automatyczny wybór decyzji korzystnych dla JA. Gdy wygasimy znacznik, będziemy mogli wybierać decyzje dobre dla JA, będziemy mieć szansę wyboru decyzji dobrych dla świata.